留學(xué)，這其實(shí)并不是一個(gè)新生事物，最早可以追溯到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府派到各國(guó)訪(fǎng)學(xué)的辮子軍書(shū)童開(kāi)始。仿佛從那時(shí)開(kāi)始，從西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)已經(jīng)成為了人們對(duì)于留學(xué)的一個(gè)基本概念。時(shí)光前進(jìn)到建國(guó)初期，我們國(guó)家的基礎(chǔ)科技棟梁，如導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，就作為留學(xué)歸國(guó)的典范而被人們熟知。從那以后，公派出國(guó)留學(xué)成為了當(dāng)時(shí)留學(xué)大軍的主要構(gòu)成。
　　隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，也隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，留學(xué)已經(jīng)不再是一件遙遠(yuǎn)的事情，放眼周邊，相信你的親戚朋友里一定能夠找到留學(xué)生存在的影子。那么在當(dāng)今的社會(huì)條件下，留學(xué)究竟意味著什么呢？
　　留學(xué)二字，拆分開(kāi)不難解釋?zhuān)褪橇粼趪?guó)外，進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，喝點(diǎn)洋墨水。這樣的解釋雖然簡(jiǎn)略，但其實(shí)可以從中窺見(jiàn)留學(xué)的實(shí)質(zhì)。當(dāng)今的中國(guó)學(xué)子，有許多生活在父母以及全家的溫室當(dāng)中，平日大門(mén)不出二門(mén)不邁，生活自理能力早已大不如前。在這個(gè)前提下，留學(xué)在外無(wú)疑是一個(gè)鍛煉學(xué)生自理能力，讓學(xué)生早日自立成才的有效途徑。我們可以看到當(dāng)下的小留學(xué)生正在逐漸增加，除了父母的經(jīng)濟(jì)能力在不斷提高以外，更早地讓孩子脫離父母的羽翼進(jìn)行鍛煉，給孩子更多的機(jī)會(huì)早日獨(dú)當(dāng)一面。
　　留學(xué)，“留”是為了“學(xué)”，可見(jiàn)“學(xué)”字肯定更為重要，不然光那些所謂“虎媽”、“虎爸”的存在，相信自立的孩子也還是會(huì)有的。那么留學(xué)到底是學(xué)了什么呢？自古崇尚儒學(xué)的中國(guó)人，從來(lái)以文明大國(guó)自稱(chēng)，想必如果說(shuō)我們的課堂沒(méi)什么值得學(xué)習(xí)的，教育專(zhuān)家們一定已經(jīng)在門(mén)外排隊(duì)想和我辯論了。事實(shí)當(dāng)然不會(huì)如此，但是并不全面。中國(guó)最為出色的當(dāng)屬基礎(chǔ)教育，現(xiàn)在到底是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育我也不予評(píng)論，但是有一點(diǎn)是肯定的，中國(guó)教育體制下的孩子，無(wú)疑是缺乏創(chuàng)造力的，無(wú)疑更多都是專(zhuān)注于過(guò)去，而鮮有去創(chuàng)造未來(lái)的。留學(xué)的生活所學(xué)到的，是西方的思維方式，國(guó)外的教育模式告訴你，前人的理論是你的墊腳石，新的理論等你來(lái)改寫(xiě)。
　　對(duì)于留學(xué)價(jià)值的解讀還有許多，擺正自己的位置，明白什么是留學(xué)，做出自己的選擇。
作者：馮光廷 Noah Feng
IDP諾思留學(xué)上海辦公室澳新咨詢(xún)顧問(wèn)