隨著經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)迎來了前所未有的春天，藝術(shù)專業(yè)得到了飛速的發(fā)展，可是，在國內(nèi)，對于世界藝術(shù)史的展開還未開始，還處于空白的狀態(tài)，然而，美國在這方面的領(lǐng)域擁有著最先進(jìn)的教學(xué)體制，因此，越來越多的留學(xué)生選擇美國藝術(shù)史專業(yè)，那么，該專業(yè)的就業(yè)前景如何呢?接下來，就隨小編來看看美國大學(xué)藝術(shù)史專業(yè)簡介及就業(yè)前景解析，希望對大家有所幫助：

　　什么是藝術(shù)史

　　古代藝術(shù)史的研究包括文物和圖像，當(dāng)時(shí)這些物象并不一定是作為藝術(shù)品創(chuàng)造的，比如一座古代建筑，首先具有使用功能?，F(xiàn)代博物館里所有古代的物品都可統(tǒng)攝于藝術(shù)史的研究范疇之中，可以說博物館就是專業(yè)知識經(jīng)由藝術(shù)史而獲得的視覺呈現(xiàn)。在德國和美國，所有博物館的館長都要經(jīng)歷藝術(shù)史訓(xùn)練。博物館館長的主要任務(wù)并不僅僅是收集和保管文物，而是將文物以最佳形態(tài)展現(xiàn)在公眾面前，使公眾受到熏陶和教育。博物館工作人員學(xué)習(xí)藝術(shù)史就是要理解藝術(shù)，再以藝術(shù)的眼光解釋世界，并把人類的歷史和遺產(chǎn)透過藝術(shù)和美學(xué)的精神傳遞給其他人。所以，藝術(shù)史的學(xué)習(xí)與研究，已經(jīng)是基礎(chǔ)教育的一個(gè)必要組成部分。

　　藝術(shù)史學(xué)習(xí)的內(nèi)容和研究方法

　　藝術(shù)史最重要的研究方法是“形相學(xué)”，即用視覺與圖像來研究藝術(shù)、文化以及一些更為普遍的社會(huì)歷史問題。過去我們所說的“史料”指文獻(xiàn)，主要是文字資料;而形相學(xué)的史料是圖，所以稱形相學(xué)或“圖像學(xué)”。

　　早在舊石器時(shí)代，人類最先發(fā)展的是語言和圖像兩種能力。這是非常自然的，因?yàn)槁曇襞c圖像是外界信息的最主要來源。根據(jù)舊石器時(shí)代晚期(距今 35,000-10,000年前)人類留下的圖像我們可以確定，圖像有可能是人類主要的信息和交流的方式，那時(shí)的人類普遍具有圖像能力。但后來對普通人來說，圖像被以文字(簡化了的圖像)為主的語言符號系統(tǒng)替代了，語言能力因而獲得發(fā)展，而圖像能力成了少數(shù)人所掌握的專業(yè)技能，這類人就被稱作畫家或者藝術(shù)家，其他人只能成為圖像系統(tǒng)的欣賞者，到后來欣賞也變得困難。

　　人類發(fā)展到最近，這一趨勢發(fā)生了根本性的顛覆。隨著信息時(shí)代的到來，技術(shù)的進(jìn)步消除了構(gòu)建圖像與傳播圖像的障礙。而且對方便與快捷的要求，使圖像又重新成為主要的信息渠道。這一社會(huì)生活層面的深刻變化其實(shí)可以追溯到1839年8月19日，這一天發(fā)生了人類歷史上一個(gè)非常重大的事件：法國科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院購買了攝影專利，并公諸于世。自從有了攝影技術(shù)以后，記錄圖像的工作就變得簡單了。以后隨著攝影成本的不斷降低，人類的圖像能力在較短的時(shí)間內(nèi)獲得了快速的恢復(fù)，今天所有人都可以自由地使用圖像、制作圖像、傳輸圖像，而且頻率和規(guī)模與日俱增。

　　一些人認(rèn)為圖像時(shí)代會(huì)導(dǎo)致人的思維退化，這是本末倒置。是人的淺薄導(dǎo)致對圖像的淺表觀察，而不是圖像導(dǎo)致人的淺薄。人人都會(huì)說話，也不因此會(huì)說話就比會(huì)畫圖深刻。圖像的制作、傳播與解讀都需要高層次的技術(shù)與邏輯，所以圖像能力會(huì)刺激和促使人類思維能力的進(jìn)一步發(fā)展。圖像時(shí)代的人們會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)接觸到過去不可想象的海量信息，這也極大提高了人們獲取知識的機(jī)會(huì)。當(dāng)然不想、不愿或不能學(xué)習(xí)與思考的人在任何社會(huì)都是有的，這與信息的來源和面對的問題是文字還是圖像沒有關(guān)系。

　　發(fā)展方向

　　在這個(gè)大的社會(huì)發(fā)展背景下，藝術(shù)史的研究面臨極大的挑戰(zhàn)。圖像既是直觀的、清楚的，又是隱晦與歧義的，所以某種意義上比文字和文學(xué)更為復(fù)雜，需要建立相關(guān)圖像理論以指導(dǎo)我們?nèi)绾?ldquo;解圖”，形相學(xué)和語言學(xué)并行。在語言哲學(xué)基礎(chǔ)上，今天實(shí)際上是需要建立一種“形相哲學(xué)”，觸及到今天我們研究人類文明和進(jìn)行思考的前沿問題。形相學(xué)是藝術(shù)史的核心領(lǐng)域與研究方法，是未來最重要的前沿學(xué)科之一，涉及到人類精神史革命性的轉(zhuǎn)換，具有極為廣闊的發(fā)展前景。

　　就業(yè)前景

　　學(xué)生的就業(yè)方向很豐富。除了學(xué)術(shù)領(lǐng)域之外，龐大的藝術(shù)品市場，廣義的文化、教育領(lǐng)域，都大量需要具有藝術(shù)思想和藝術(shù)眼光的人才。舉兩個(gè)具體的例子：

　　第一，我們需要很多藝術(shù)史專業(yè)的教師，從大學(xué)到中小學(xué)，甚至到幼兒園都需要美育和圖像訓(xùn)練。老師的主要任務(wù)不是教學(xué)生怎么畫畫，而是教他們怎么去欣賞和了解圖像，提高感覺和審美的能力。感覺和審美能力是人在現(xiàn)代社會(huì)工作與生活的一項(xiàng)基本素質(zhì)，并且是真正藝術(shù)創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。今天的語文教師有多少，藝術(shù)史教師就應(yīng)該有多少，因?yàn)槲淖峙c圖像的地位是平行的，而且圖像相對于語言的使用范圍正在不斷擴(kuò)大。在這種形勢下，北大就是要為國家未來的發(fā)展做基礎(chǔ)準(zhǔn)備，要領(lǐng)先于時(shí)代，而不是跟著行政意志和市場需要亦步亦趨。這才是大學(xué)對國家的職責(zé)之所在。

　　第二，我們有很多的博物館需要藝術(shù)史專業(yè)人才，無論是藝術(shù)博物館，還是考古博物館，甚至恐龍博物館，都需要做藝術(shù)史的人從全新的角度進(jìn)行展品整理以供大眾觀賞?，F(xiàn)在中國的小孩子怕去博物館，就是因?yàn)椴┪镳^布置得太無趣了，甚至有點(diǎn)兒“陰森恐怖”。如果我們的博物館變得很好看，孩子們就會(huì)很期待去博物館，這對下一代藝術(shù)興趣的培養(yǎng)很有幫助。藝術(shù)品的展示實(shí)際是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題，要進(jìn)行研究，不能只是把一堆物品和圖像拿出來、掛上去。

　　綜上所述，以上講的就是關(guān)于美國大學(xué)藝術(shù)史專業(yè)簡介及就業(yè)前景解析的相關(guān)問題介紹，希望能給各位赴美留學(xué)的學(xué)子們指點(diǎn)迷津。近年來，赴美留學(xué)一直是廣大學(xué)生最熱門的話題，同時(shí)，很多學(xué)生對于簽證的辦理、院校的選擇、就業(yè)的前景、學(xué)習(xí)的費(fèi)用等諸多問題困擾不斷，別擔(dān)心，IDP留學(xué)專家可以為你排憂解難，同時(shí)，更多關(guān)于赴美留學(xué)的相關(guān)資訊在等著你，絕對讓你“瀏覽”忘返。在此，衷心祝愿各位學(xué)子們能夠順利奔赴自己心目中理想的學(xué)校并且學(xué)業(yè)有成!