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新西蘭被遺忘的角落 毛利人家園

  歐洲人在探險航程中發(fā)現(xiàn)了新西蘭,把它展現(xiàn)到了世人的面前,多次的旅行讓我品嘗了這里的美酒佳肴,體會了邊遠地區(qū)農(nóng)場的田園生活,深深地感受了戶外生活方式的種種奇妙。新西蘭仿佛是被時光遺忘的角落,也是一個真真切切感動過我的地方,這里是毛利人的家園,新西蘭的變化和未來始終伴隨著他們。

  毛利人的到來

  和我乘坐新西蘭航空公司的航班到來的方式大不相同,毛利人的祖先東波利尼西亞人在1200多年前一次不經(jīng)意間的海上航行中,乘坐帶有舷外槳叉托架的獨木舟漂過太平洋發(fā)現(xiàn)了新西蘭。毛利人Kupe第一個邁上了新西蘭的土地,歷史上他們曾經(jīng)被稱之為“日出海盜”。毛利人占380萬新西蘭人口的9%左右,大部分的毛利族人都聚居在新西蘭北島,毛利族人的各種標記貫穿在新西蘭人的日常生活之中,甚至是新西蘭整體“奇異文化” 里的固有元素之一。新西蘭航空公司的標志使用的也是毛利人符號之一“考魯”(一種蕨類植物未成熟的芽,象征著希望)。

  新西蘭四周環(huán)海,所以毛利人與海洋有著強烈的聯(lián)系。口述故事是毛利文化里的重要元素,而世代相傳阿奧提亞羅亞(新西蘭)是半人半神Maui從海里釣上來的。北島就是Maui釣上來的魚,成為了Maui、他的家庭和所有毛利人的家園,南島是Maui的獨木舟,而南島南端的斯圖爾特島則是Maui的船錨。根據(jù)傳說,毛利人的祖先原居于Hawaiiki,估計是在庫克群島(Cook Islands)或其附近。

  在毛利人的傳說之中,銀蕨原本是在海洋里居住的,其后被邀請來到新西蘭的森林里生活,就是為著指引毛利族的人民,作用和意義都非常重大。從前的毛利獵人和戰(zhàn)士都是靠銀蕨的銀閃閃的樹葉背面來認路回家的。因為,只要將其葉子翻過來,銀色的一面便會反射星月的光輝,照亮穿越森林的路徑。

  新西蘭全國有1/3的面積均為國家公園,毛利族人更是提供了獨特的旅游方式,讓我探索這個國家──透過認識毛利人及其文化來認識新西蘭。來到北島中部的Ngati Whare及Tuhoe iwi,我參加了毛利族人作為導游的遠足團,穿越維利那基(Whirinaki)的熱帶雨林。維利那基是世界上最美麗的熱帶雨林之一,也是古老原生花卉和植物的故鄉(xiāng)。當?shù)氐拿藢в沃v述該部族的歷史故事,并解釋各種植物的傳統(tǒng)藥用價值。

  我的向?qū)?,維利那基探索行的負責人Meriana告訴我,他的旅行團非常受游客們的歡迎,因為有不少旅行者都想體驗真正的毛利人文化和自然環(huán)境。他告訴我:“大家來這里是為著那種較深入的體驗,不單是生態(tài)旅游,還有我的族人與森林的關(guān)聯(lián)。”

  “現(xiàn)在新西蘭全國總共大約有1050個毛利會堂,我們在Mangamuka開設(shè)毛利會堂住宿之旅,然后在懷唐伊開設(shè)導游,也為郵輪假期的乘客提供導游。”“在歐洲人殖民期間,我們毛利人失去了許多屬于自己的土地。過去10年間,有些毛利人已就其損失獲得了補償,但現(xiàn)在仍有許多部族或團體正等候與政府談判,以撫平其歷史的傷口。今時今日,雖然許多毛利人都居住在都市地帶,遠離其部族所屬的地區(qū),但我的會堂依然是生活的內(nèi)在元素。”

  毛利人的戰(zhàn)士舞和刺青

  每次在新西蘭觀賞戰(zhàn)士舞(Ka Mate)都令我蕩氣回腸,控制不住那種內(nèi)心的激動,即便是兩三個毛利武士在那里跳躍也是動人心魄。這次有機會在我的毛利族朋友Tui的帶領(lǐng)下欣賞了一場新西蘭國家橄欖球隊對陣澳大利亞國家橄欖球隊的比賽。新西蘭國家橄欖球隊的“黑色軍團”馳譽世界,大部分隊員都來自毛利族,永遠都身著黑衣,更為精彩的是他們每逢應戰(zhàn)前都會跳戰(zhàn)士舞?,F(xiàn)在不僅僅是橄欖球運動,在新西蘭各種體育運動比賽開始前跳戰(zhàn)士舞都成為了一項傳統(tǒng),也是觀眾們最為喜歡的活動。

  刺青(Ta Moko)是毛利族傳統(tǒng)的文身藝術(shù),通常刺在面上,其目的和用途都是十分神圣的,另一種毛利語——文身(Kirituhi) 則泛指皮膚上的藝術(shù)裝飾,沒有神圣意義。刺青的圖案與雕刻式樣有緊密的象征意義,以前必須由族內(nèi)神職人員的刺青專家執(zhí)行,現(xiàn)在則由刺青藝術(shù)家來做。刺青對毛利人來說是“寶物”之一,因此,每款刺青的設(shè)計都是一項知識產(chǎn)權(quán),而且每個刺青都對受刺人本身有特殊意義,含有其祖先、部族的信息,還有其家庭與部族的關(guān)聯(lián),以及在此等社會結(jié)構(gòu)中的地位。所以,刺青不只是一種藝術(shù)形式,更是一項歷史記錄。近些年刺青藝術(shù)開始在新西蘭的毛利族人中復興,同時也引起國際社會的興趣。幾年前,吉連·懷特的短片《刺青》曾于圣丹斯電影節(jié)上放映,并獲好評。正式的刺青要遵從一定的程序來安排,先要了解其重要含義,取得設(shè)計及形狀式樣后,要得到家人的支持,最后由長輩取決。真正進行刺青時是沒有麻醉藥的,該是非常痛楚,而且可能歷時幾個月才完成。所以這是個人勇氣的表現(xiàn),不適合膽小者。

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